Lencana Facebook

Kamis, 31 Maret 2011

EKSISTENSI PESANTREN DI KALANGAN REMAJA

Pesantren adalah merupakan sebuah asrama dan tempat para santri belajar mengaji, dsb.  Dari lembaga pesantren tersebut banyak melahirkan pahlawan-pahlawan nasional dan sebagainya yang bergelar ulama seperti KH Ahmad Dahlan, KH Hasyim Asy’ari dll. Mereka menorehkan tinta emas dalam sejarah panjang perjuangan bangsa ini.
            Namun seiring perkembangan zaman Minat kebanyakan para kawula muda-mudi islam untuk menimba ilmu di dalam pesantren semakin berkurang. Dengan berbagai alasan dan Argumen yang dikemukakan. Pesantren tidak majulah, kolot, tidak bisa berkembang, dst. Akan tetapi alasan yang paling mendasar sebetulnya mereka gengsi dan masih belum siap menjalankan Islam secara kaffah. Padahal berbagai penelitian yang berkaitan dengan metode pendidikan berasrama (boarding school) adalah yang terbaik. Dimana guru sebagai pendidik dan para siswa (santri) hidup dalam satu lingkungan yang sama.      
Kawula muda-mudi islam pada zaman sekarang lebih menyukai dan merasa hebat kalau sudah bernampilan modis mengikuti trendy yang tidak sesuai dengan syariatnya sendiri, belajar dari metode yang diadopsi dari orang-orang sekuler atau zionis, merasa malu dan kehilangan harga diri jika bernampilan anggun sesuai syariat, alergi belajar di pesantren, dan bangga kalau bisa menghafal lagu-lagu barat padahal mengaji al-qur’an saja  mereka masih belum bisa apalagi menghafalnya.    
Bahkan lebih ironisnya lagi aktifis pesantren sudah mulai ada yang ter_infeksi firus ganas ini, gaya hidup dan sikap yang tidak sesuai dengan pengertian santri. Dengan dalih zaman yang sudah berubah dan berbeda, padahal pemahaman masyarakat Indonesia  secara umum tidak pernah berubah santri adalah manusia yang bergaya hidup dan bersikap sesuai dengan syariat, mulai dari pakaian, perkataan, keilmuanya dan seterusnya kalau kita melihat latar belakang para santri yang belajar di pesantren Memang beragam, ada yang (sebagian kecil) atas keinginan sendiri, ada yang paksaan luar biasa dari orang tua, ada juga yang hanya ikut-ikutan saja. (norok rammina). Oleh karena itu kita yang masih tersisa semoga mampu tetap mempertahankan nilai-nilai Tarbawi, Ma’hady dan Islami. Secara hakiki dan selamanya bukan hanya bualan saja. Amin…!


Minggu, 27 Februari 2011

biografi ibnu katsir

Ibnu Katsir (Bahasa Arab : بن كثير ) adalah seorang pemikir dan ulama Muslim. Beliau lahir pada tahun 1301 di Busra, Suriah dan wafat pada tahun 1372 di Damaskus, Suriah. Tercatat, guru pertamanya adalah Burhanuddin al-Fazari, seorang ulama penganut mazhab Syafi'i. Ia berguru kepada Ibnu Taymiyyah di Damaskus, Suriah dan kepada Ibnu al-Qayyim. Ibnu Katsir menulis tafsir Qur'an yang terkenal yang bernama Tafsir ibnu Katsir. Hingga kini, tafsir ini merupakan yang paling sering digunakan dalam dunia Islam.

Ia mendapat arahan dari ahli hadis terkemuka di Suriah, Jamaluddin al-Mizzi, yang di kemudian hari menjadi mertuanya. Tak tanggung-tanggung, ia pun sempat mendengar langsung hadis dari ulama-ulama Hejaz serta memperoleh ijazah dari Al-Wani.
Tidak hanya sebagai guru, ia pun banyak menulis kitab ilmu hadis. Di antaranya yang terkenal adalah :
1. Jami al-Masanid wa as-Sunan (Kitab Penghimpun Musnad dan Sunan) sebanyak delapan jilid, berisi nama-nama sahabat yang banyak meriwayatkan hadis;
2. Al-Kutub as-Sittah (Kitab-kitab Hadis yang Enam) yakni suatu karya hadis;
3. At-Takmilah fi Mar'ifat as-Sigat wa ad-Dhua'fa wa al-Mujahal (Pelengkap dalam Mengetahui Perawi-perawi yang Dipercaya, Lemah dan Kurang Dikenal);
4. Al-Mukhtasar (Ringkasan) merupakan ringkasan dari Muqaddimmah-nya Ibn Salah; dan
5. Adillah at-Tanbih li Ulum al-Hadits (Buku tentang ilmu hadis) atau lebih dikenal dengan nama Al-Ba'its al-Hadits.
Tahun 1366 diangkatlah Ibnu Katsir menjadi guru besar oleh Gubernur Mankali Bugha di Masjid Ummayah Damaskus. Ia memiliki metode sendiri dalam bidang ini, yakni tafsir yang paling benar adalah ; tafsir Alquran dengan Alquran sendiri; bila penafsiran Alquran dengan Alquran tidak didapatkan, maka Alquran harus ditafsirkan dengan hadis Nabi Muhammad SAW--menurut Alquran sendiri, Nabi memang diperintahkan untuk menerangkan isi Alquran; jika yang kedua tidak didapatkan, maka Alquran harus ditafsirkan oleh pendapat para sahabat karena merekalah orang yang paling mengetahui konteks sosial turunnya Alquran; jika yang ketiga juga tidak didapatkan, maka pendapat dari para tabiin dapat diambil.Salah satu karyanya yang terkenal dalam ilmu tafsir adalah yang berjudul :
1.Tafsir Alquran al-Karim sebanyak 10 jilid. Kitab ini masih menjadi bahan rujukan sampai sekarang karena pengaruhnya yang begitu besar dalam bidang keagamaan. Di samping itu, ia juga menulis buku
2. Fada'il Alquran (Keutamaan Alquran), berisi ringkasan sejarah Alquran.

Bidang ilmu sejarah juga dikuasainya. Beberapa karya Ibn Katsir dalam ilmu sejarah ini antara lain :

1. Al-Bidayah wa an Nihayah (Permulaan adn Akhir) sebanyak 14 jilid,
2. Al-Fusul fi Sirah ar-Rasul (Uraian Mengenai Sejarah Rasul), dan
3. Tabaqat asy-Syafi'iyah (Peringkat-peringkat Ulama Mazhab Syafii).

Kitab sejarahnya yang dianggap paling penting dan terkenal adalah judul yang pertama. Ada dua bagian besar sejarah yang tertuang menurut buku tersebut, yakni sejarah kuno yang menuturkan mulai dari riwayat penciptaan hingga masa kenabian Rasulullah SAW dan sejarah Islam mulai dari periode dakwah Nabi ke Makkah hingga pertengahan abad ke-8 H. Kejadian yang berlangsung setelah hijrah disusun berdasarkan tahun kejadian tersebut. Tercatat, kitab Al-Bidayah wa an-Nihayah merupakan sumber primer terutama untuk sejarah Dinasti Mamluk di Mesir. Dan karenanya kitab ini seringkali dijadikan bahan rujukan dalam penulisan sejarah Islam.

Sementara dalam ilmu fikih, tak ada yang meragukan keahliannya. Bahkan, oleh para penguasa, ia kerap dimintakan pendapat menyangkut persoalan-persoalan tata pemerintahan dan kemasyarakat yang terjadi kala itu. Misalnya saja saat pengesahan keputusan tentang pemberantasan korupsi tahun 1358 serta upaya rekonsiliasi setelah perang saudara atau peristiwa Pemberontakan Baydamur (1361) dan dalam menyerukan jihad (1368-1369). Selain itu, beliau menulis buku terkait bidang fikih didasarkan pada Alquran dan hadis. Ulama ini meninggal dunia tidak lama setelah ia menyusun kitab Al-Ijtihad fi Talab al-Jihad (Ijtihad Dalam Mencari Jihad) dan dikebumikan di samping makam gurunya, Ibnu Taimiyah.

DAPET ILMU DARI TUAK ONGOS''tentang perencanaan pendidikan''

ilmu ini q dapet tepat ongos,q,rais bin ibrahim bercakap-cakap iseng di warung parto.....!!!
sebenernya waktu itu kita ngobrol biasa tanpa membahas sesuatu yg biasanya sudah di siepin dari sebelumnya .awal pembicaraan qta sebenernya mulai dari seorang teman yg nyurhatin pribadinya di pondok, namanya RAIS BIN IBRAHIM, seorang teman yg berasal dari malaysia....yg dipondok merencanakan diem selama 2 tahun...
setelah ngobrolnya berlanjut dalm jangka agak panjang ...tiba tiba kok pembicaraan kita ngarah ke masalah pendidikan....dan disinilah kita bagi2 ilmu, kebetulan pada saat itu,tuak ongos menjadi orang tertua ''maklum dia kan udah semester 7'' hehehe...
ongos bilang: di pernah membaca buku tentang prencanaan pendidikan,yg dimna di dalam buku itu dia mendaptkan 2 model rencana pendidikan diantaranya :
1.pendidikan yang direncanakan
2.pendidikan yang tidak direncanakan
katanya:untuk yang nomer satu adalah sama sebelum kita masuk ke sekolah,maksudaya sebelum kita memasuki sebuah perguruan kita pasti merencanakannya lebih dahulu......dan kalok dipikir,memang betul dan masuk akal, inilah yg kita lakukan sebelum meilih tempat kita ingin melekukan study.dan inilah yg dimaksud no.pertama yaitu PENDIDIKAN YANG DIRENCANAKAN
lalu yg no 2 maksudnya kyk gmna ngos...tanya kita dengan suara yg agak lembek......hehehe...maklum keenakan ngobrol   sampe nasi belum di makan..............!!! keburu dingin..dhonnk.
TUAK ONGOS BILANG:kalok yg no 2.,,,,,....sebelum q jwb, q tanya kalian dulu dia bilang..!
ongos:tadi ebelum kita kewarung nie....pernah g' kita rencanain ngobrol  sampe lari ke pendidikan kyk sekarang nie....?
welis and rais jawab: belom...!!! sambil mikir - mkir maksudnya!!
naaaaaaaaaaa.....inilah yg di maksud dengan no.2 di atas....
untuk lebih jelasnya...''jadi....PENDIDIKAN YANG TIDAK DI RENCANAKAN''itu adalah kayak ngobrolnya kita sekarang ....yg tadinya kita kesini niat makan aja...tapi,tiba tiba tanpa basa basi kita ngobrolnya iseng-iseng  sampai larinya ke masalah pendidikan.....dan  sekarang kita tau kan arti masalah di atas tentang rencana pendidikan....!!! 
betul juga ya  ungakp: rais ama weliz!!!
jadinya kita udh dapet ilmu 1 nie lewat rencana pendidikan no 2....
dan paling bagus untuk mendapatkan ilmu kata pak SUHARTO..adalah di meja makan...ongos bilang lagi
naaa...setelah gak lama ..sebenernya kita mw lanjutin ngobrolnya sampe si rais beliin kita es jeruk lagi..heheheheh!!!! maklum keenakan menikmati ngobrol......
tapi nasi kita udah g hangat lagi...jdinya kita makan dulu............dan obrolannya berlanjut di pondok........sekian...hahaha....seru juga ngobrol


Kamis, 24 Februari 2011

Monyet tidak sepenuhnya sama dengan kera.

Monyet adalah istilah untuk semua anggota primata yang bukan prosimia ("pra-kera", seperti lemur dan tarsius) atau kera, baik yang tinggal di Dunia Lama maupun Dunia Baru. Hingga saat ini dikenal 264 jenis monyet yang hidup di dunia. Tidak seperti kera, monyet biasanya berekor dan berukuran lebih kecil. Monyet diketahui dapat belajar dan menggunakan alat untuk membantunya dalam mendapatkan makanan.
Pengelompokan monyet bersifat parafiletik, karena monyet Dunia Lama (Cercopithecoidea) sebenarnya lebih dekat kekerabatan genetiknya dengan kera (Hominidae), daripada monyet Dunia Baru (Platyrrhini).
Monyet terbesar adalah mandrill. Beberapa monyet dalam bahasa sehari-hari juga sering disebut sebagai kera.
Beberapa monyet telah dimanfaatkan manusia sebagai hewan timangan atau hewan untuk membantu pekerjaan sehari-hari. Monyet ekor panjang (Macaca fascicularis) adalah hewan yang paling biasa berinteraksi dengan manusia dan sering dipelihara sebagai hewan timangan, hewan sirkus, atau percobaan laboratorium. Ia juga primata pertama yang pernah ke angkasa luar. Beruk dipelihara di beberapa tempat di Sumatera dan Malaya untuk dilatih sebagai pemetik kelapa.

Rabu, 23 Februari 2011

SEKILAS TENTANG SEJARAH GUITAR

Gitar klasik adalah alat musik petik yang terbuat dari kayu dengan beberapa bagian terbuat dari logam yang memiliki enam senar untuk di mainkan.

Mengenai asal mula gitar hingga saat ini banyak sekali versi dimana gitar ditemukan pertama kali. Kondsinya memang replika gitar modern di temukan dihampir seluruh penjuru dunia dengan bentuk dan jumlah senar yang berbeda beda. Misalnya di Yunani ditemukan vas – vas kuno yang bercorak alat musik sejenis gitar. Lalu di Babilonia para arkeolog menemukan instrumen dan benda benda yang berhubungan dengan gitar, diantaranya adalah Plaques yang terbuat dari tanah liat (1900-1800 SM). Dalam gambar itu, diperlihatkan sosok sosok bugil yang sedang memainkan instrumen musik. Beberapa instrumen tersebut memiliki persamaan umun dengan gitar modern.

Gitar di Indonesia

Gitar pertama kali masuk ke Indonesia sekitar abad ke-17 dibawa oleh orang orang Portugis. Pada waktu itu sejumlah tawanan asal Portugis di Malaka dimukimkan oleh Belanda di kawasan berawa-rawa di Jakarta Utara, di sebuah kampung Tugu. Agar mereka tidak bosan, mereka menghibur diri dengan bermain musik. Nah, musik yang mereka gunakan saat itu adalah gitar. Konon, dari hasil pengenalan rakyat terhadap alat musik itu, lahirlah beberapa alat musik petik yang dimainkan untuk mengiringi lagu-lagu keroncong.

Ada 3 jenis gitar yang dimainkan para tawanan saat itu, yaitu :

1.Gitar Monica, yang terdiri dari 3 dawai

2.Gitar Rorenga, yang terdiri dari 4 dawai

3.Gitar Jitera, yang terdiri dari 5 dawai.

Dua abad kemudian gitar dan keroncong menjadi populer di kalangan bangsawan dan kemudian menyebar ke pelosok tanah air. 

Minggu, 20 Februari 2011

Ada apa dengan krupuk

Tidak benar makan krupuk sama dengan makan sampah.
Sebelum digoreng, krupuk asalnya memang kecil, setelah digoreng membesar. Jadi sebetulnya yang kita makan tidak segede penampilan, makan krupuk kalau tidak banyak tidak bisa kencang, hal ini menyebabkan prasangkaan orang bahwa makan krupuk sama dengan makan sampah.
Kerupuk atau krupuk adalah makanan ringan yang dibuat dari adonan tepung tapioka dicampur bahan perasa seperti udang atau ikan. Kerupuk dibuat dengan mengukus adonan sebelum dipotong tipis-tipis, dikeringkan di bawah sinar matahari dan digoreng dengan minyak goreng yang banyak.

Kerupuk bertekstur garing dan sering dijadikan pelengkap untuk berbagai makanan Indonesia seperti nasi goreng dan gado-gado.

Kerupuk udang dan kerupuk ikan adalah jenis kerupuk yang paling umum dijumpai di Indonesia. Kerupuk berharga murah seperti kerupuk aci atau kerupuk mlarat hanya dibuat dari adonan sagu dicampur garam, bahan pewarna makanan, dan vetsin.

Kerupuk biasanya dijual di dalam kemasan yang belum digoreng. Kerupuk ikan dari jenis yang sulit mengembang ketika digoreng biasanya dijual dalam bentuk sudah digoreng.

Kerupuk kulit atau kerupuk ikan yang sulit mengembang perlu digoreng sebanyak dua kali. Kerupuk perlu digoreng lebih dulu dengan minyak goreng bersuhu rendah sebelum dipindahkan ke dalam wajan berisi minyak goreng panas.

Kerupuk kulit (kerupuk jangek) adalah kerupuk yang tidak dibuat adonan tepung tapioka, melainkan dari kulit sapi atau kerbau yang dikeringkan.

Kamis, 17 Februari 2011

PUISI JAGE..!! VALENTINE BAHASA SASAK

Jelo Valentine (bahase Inggris: Valentine's Day), lek tanggal 14 Februari : pas dengan berayean, ye mele raosang perasaan lek ate berayen.terjadi lek dunia barat(ROMA).
lamun lek dalem wikipedia jelo niki JELO RIRAYE KATOLIK ROMA. tulisan ni tebahas lek artikel santo valentinus.
valentinus ie berlogoLOVE kance CUPIDO pas abad- 19

AKU KETAON ENTAN JELO SALING SANYANG LEK DUNIE BARAT TERUTAME LEK DAERAH ROMA
LAGUK AKU TETEP SAYANG LEK SAI SAK PALING BUTUH SAYANG JOK AKU.
LAGUK AKU TETEK SAYANG LEK DENGAN SAK SAYANG AKU.
LAGUK AKU TETEP SAYANG LEK SAI SAK CIPTA SAYANG NUQ.
LAGUK AKU TETEP SAYANG LEK SAI SAK NGERTI KASIH SAYANG NUQ.

MEMANG LUEK DENGAN SAK MEMPRINGATI JELO KASIH SAYANG LEK DUNIE NIQ
LAGUQ JARANG PADE KETAON SEJARAH PERTAME VALENTINE NIKI.
ANGKAQ MENI WAH ANEH DENGAN SAK MEMPRINGATI NU LAMUN DEKMAN
KETAOQ ASAL VALENTINE PERCUME, POKOK SAK MILU-MILU DOANG..!!

NB:LAMUN ARAK SALAK BAHASE NIKI MOHON MAAF BATUR2 GIH
BAJANG KESAIT © 2008. Design by :Yanku Templates Sponsored by: Tutorial87 Commentcute